La existencia de diversas leyendas infunde un anecdótico misterio sobre el origen fundacional de Barcelona. A ciencia cierta se sabe que Barcelona muestra su origen como ciudad mediterránea bajo el dominio romano, regentado por aquel entonces por Augusto. A pesar de ello, se tiene constancia de dos leyendas fundacionales.
La legendaria fundación de la colonia romana de Barcino
La primera de ellas se encuentra contextualizada dentro del Mito de Gerión y los doce trabajos de Heracles (Hércules), que ya expuse en el artículo "La Fundación de Gerunda (70 aC - 80 aC): Entre el Mito de Gerión y el Camino de Heracles" [1]. En ésta, el nombre de la Barcino derivaría de "Barca - nona", o lo que viene a ser lo mismo: la barca novena que compondría la flota de embarcaciones con las que Hércules emprendió desde Oriente para finalizar los doce trabajos encargados.
La alternativa, una versión de origen medieval muy pintoresca, defiende el origen cartaginés de la colonia de Barcino y vincula su fundación con el paso de una de las más influyentes familias fenicias por la costa mediterránea: los Barca. Aníbal Barca en su afán, durante la Segunda Guerra Púnica, de infligir el mayor daño causado nunca por un ejercito extranjero a las milicias romanas hasta entonces.
Plinio el Viejo y la Colonia Barcino
Explicar la etimología exacta de la una ciudad romana es bastante complejo, pero a modo de introducción sirva que todo asentamiento urbano dentro de la República de Roma o del Imperio Romano mostraba un estatus, con sus correspondientes privilegios y deberes con Roma o el emperador: colonia (reglamentadas por unas cartas de municipalidad), municipium (núcleos urbanos amuralladas) y fundus, vicus o ager (núcleos pequeños sin murallas o casas aisladas). A partir de ahí, los demás nombres se refieren generalmente a la gens de los fundadores o diversos benefactores, tribus o nivel socioeconómico de los mismos.
Ya durante el S. I dC, el historiador itálico Plinio el Viejo (23 aC - 79 dC), en su Naturalis Historia (libro III), identifica la colonia Barcino y la denomina también Faventia. Precisamente ese calificativo pudiera mostrar sus orígenes en los pueblos indígenas de la zona o, como aventuran algunos entendidos, pudiera deberse a una influencia itálica procedente de la antigua Faventia (actual Faenza, en la región de Emilia - Romagna).
Colonia Iulia Augusta Faventia Paterna Barcino
Figura 01: Colonia Iulia Augusta Faventia Paterna Barcino [2].
Siguiendo el orden establecido al encontrar las diferentes pruebas epigráficas, cabe decir que la primera conjetura que se hizo con el nombre de la colonia romana fue: Colonia Faventia Iulia Pia Barcino, deducción sacada durante el Renacimiento de una inscripción datada del 107 dC. A su vez, se dudó también de si la "A" presente en dicha inscripción debiera pertenecer o no al nombre de Augusta. En la actualidad, dicha confusión ha sido superada. Cabe denotar, que muestra bastante sentido calificar la colonia barcelonesa de Iulia Augusta, ya que tanto al emperador como a los colonos les interesaba denotar su parentesco y ascendencia con el Cayo Julio César. Tanto Augusto, fundador de la colonia Barcino (10 aC) [2], como Cayo Julio César mostraron una intensa labor de patronazgo en la Hispania tardorrepublicana [3].
Donde se intensificó el debate, durante el pasado siglo (S. XX), fue en el apelativo de "PAT", encontrado en una inscripción (225 dC) datada del tiempo del emperador Caracalla. Tanto el significado paterns, como el de patricii muestran cierto sentido, ya que uno muestra la filiación con el emperador, mientras que el otro denota el rango de las nobles familias fundadoras o benefactoras. A pesar de ello, el apelativo de paterns es el oficialmente reconocido y las razones son: directa o indirectamente, Augusto o su general Marco Vipsanio Agrippa (63 aC - 12 aC), fueron fundadores de la colonia y, la epigrafía encontrada hasta la fecha de coloniae tardorrepublicanas dentro del ámbito occidental del mundo romano indican que dicha filiación es más probable cuanto más cerca se esta de la instauración del Principado.
Está última razón se muestra claramente en los ejemplos expuestos a continuación: la Colonia Iulia Paterna Arelate Sextanorum (46 aC, actual Arlés) y la Colonia Iulia Paterna Claudia Decumanorum Narbo Martius (46 aC, actual Narbona), cradas durante la campaña gala de Cayo Julio César y con la necesidad por parte de los colonos nativos de generar una vinculación evidente con el conquistador y, a veces como es el caso de Narbona, con el fundador Tiberio Claudio Nerón (padre del emperador Tiberio). Por su parte, núcleos eminentemente de origen republicano como Colonia Patricia Corduba (169 aC), fundada con estatuto de colonia latina por el pretor Marco Claudio Marcelo, querrían reivindicar su relación con el Senado de Roma y su compromicso con la clase dominante. Aunque es cierto que el rango de colonia, como tal, no lo obtendría hasta el 48 aC, gracias a Cneo Pompeyo Magno, solo cabría esperar que se intensificaran dichas relaciones establecidas con anterioridad [3]. Dichas conjeturas, son hipótesis personales que creo que pueden explicar uno de los apelativos más controvertidos, aunque aceptados, dentro del nombre de Colonia Iulia Augusta Faventia Paterna Barcino (Figura 01).
El consenso actual
La hipótesis actual, deriba de una situación bastante corriente dentro del mundo romano: la llegada del conquistador desplaza al conquistado. Mientras las relaciones con Hispania eran incipientes aún, los propios romanos asentados en el oppida prerromano la denominarían Faventia Iulia Barcino, mientras que con la llegada del Principado y la necesidad de asentar una base estable para las Guerras Cántabras y las legiones veteranas, a parte de Tarraco, así como asegurar el abastecimiento de éstas llevarían a Augusto y sus generales a asentarse en la planicie contigua al Rubicatum flumen (Río Llobregat) denominándola: Iulia Faventia Paterna. La conclusión es rápida y fácil: la fusión de ambos núcleos generan el apelativo definitivo de la colonia.
01. VAZQUEZ SANTIAGO, MIQUEL. "La Fundación de Gerunda (70 aC - 80 aC): Entre el Mito de Gerión y el Camino de Heracles" (2009).
02. BELTRAN DE HERDIA BERCERO, JULIA (DIR). "De Barcino a Barcinona (siglos I-VII). Los restos arqueológicos de la plaza del Rey de Barcelona". Ed. Imprenta Municipal (Institut de Cultura: Museu d'Història de la Ciutat, 2001), pp. 22-24.
03. RICHARSON, JOHN S. "Hispania y los romanos" (Ed. Crítica, 1996).
4 comentaris:
ufff..... feia temos que no em passava a visitar el blog. Llàstima que últimament ha estat una mica inactiu ;-).
Molt bon post i bona explicació dels increibles noms de les ciutat blaugranes (ai, no romanes, es que veient el partit de semis de la Final Four qualsevol es despista). Espero llegir-te més sovint.
Salutacions
He vuelto!
Supongo que te alegrará saberlo ^^
Ya podrás continuar siendo mi seguidor number 1!
un besote
La verdad es que me acojo a la versión del consenso actual; aún así, es interesante ver la nomenclatura y la evolución de la ciudad romana.
Soy una nueva lectora, espero estar por aquí a menudo ^^
A pesar de todo lo escrito, que espero haya gustado, pueden existir grandes lagunas así como sitios recién descubiertos no documentados en mis "posts" sobre Barcino. Sin ir más lejos olvidé citar en la Bibliografía la obra que me permitió desarrollar el escrito sobre la nomenclatura de Barcino. Ahora os digo que es una obra dirigida por Jaume Sobrequés i Callicó (Història de Barcelona. Tomo 01. La Ciutat Antiga) coeditado por Enciclopèdia Catalana y l'Ajuntament de Barcelona el año 1991. En base es un compendio de artículos más o menos enciclopédicos, muy útiles, sobre la historia antigua de Barcelona. De ellos a destacar, los que me han orientado en mi escrito y que pueden aclarar un pelín vuestras curiosidades o dudas:
01. L'epigrafia de Barcinoper a la història de la ciutat (Marc Mayer).
02. El nom de Barcelona (Marc Mayer).
Eso sí se encuentran en catalán, que no sé hasta que punto ayudará a esclarer o resolver dichas dudas o curiosidades.
Sin más, agradecido por todo el apoyo y el interés recibido. Gracias.
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